我们正沦为新的东亚病夫吗？

作者：英纳

我们时代的“东亚病夫”之忧

2008年，在两个奥运狂揽金牌的背景下，中国每周都在发生的恶性事件，促使我们思考国民的生存状态。

这个生存状态，在我的思考中，竟然与“东亚病夫”联系起来！


我想，曾经被目为“东亚病夫”，其实不仅仅指中国人身与鸦片相彷徨，更重要的是指当时中国人从身体健康到社会生态、国民精神的全面病态。今日的中国，虽然与洋务运动、同光中兴时的经济发展水平相比，可能成就更大；但是，出人意料的是，中国人的“东亚病夫”之忧，或许比当时更为严重——其逻辑起点是，当时中国还是一头睡狮，觉醒者寥寥无几。而当今中国，醒来已百年，却被利益集团或者说阴谋集团强势压制，迫使中国绝大多数的人保持着昏昏然、戚戚然的状态。


悲哀的是，个人生存与健康问题、发生这个问题反映出的社会生态问题、其背后隐身或浮现的中国精神世界的问题，如今已牢牢捆绑在一起，显示出几近不可救药的中国化生存之危险处境、中华文明之危险处境。今年发生的每一事件，都可以作如是分析。如映—北大地震，伤亡是公民生存问题，无人负责是社会生态问题，不能、不想、不允许解决生存与责任问题则是我们时代的精神扭曲畸变的大问题；上海袭警案，杨的睾丸是生存问题，杨讨不到说法就给出一个说法是社会生态问题，不想解决、不许解决、最终不能反思以根本问题，那是中国精神和文明出现的大问题；奶粉问题的一再出现，大头婴儿和结石宝宝是生存问题，为了稳定或为了奥运而隐瞒真相、拖延不办，或者一以贯之地就事论事、大事化小小事化了是社会生态问题，而超然于其上的，是拒绝法制、抵抗正义、消极躲避、扩张敌意的文明生态问题……想起那句名言：量中华之物力，结与国之欢心。慈禧自然是享受特供的，此外便宁与外邦不与家奴（毒奶粉拖延至奥运后公开查处，而参加奥运的运动员用奶，当局一再声明是安全的）。


横亘在这些问题中的，是人类历史上少有的社会对立的极端性表现：极少数的权贵集团与全社会的对立。


我们时代的健康问题


中国人不愁吃了，这成了统治集团统治合法性的唯一基础。

因此，统治者以为自己可以更霸道更随意了；被统治者中，势利主义占了绝对上风：少数人不断争取进入统治集团，一部分人主动“买办化”成为帮凶，一部分人被动地成为附庸，这些人的后代如今都是拿了绿卡的了；绝大多数则事不关己高高挂起，事关自己也怯于表达、表达了也只能是耗费了漫长的生命换得一个最低限度的安慰而已。国人的生存问题由是而显性化了。

毫无疑问，新的“东亚病夫”的危险正在逼近中华民族。


如果问一问，在每年都吃掉成千上万吨营养品的中国，什么人群最健康？回答会令人难堪：城市里跳着舞的老太太们！


官员皆病夫。虽然官员们海吃胡喝洗澡按摩，享受在前，养尊处优，但是他们亚健康得很。

知识者，从科学家到小白领，亚健康。

运动员往往满身伤痛，今日站在领奖台上，明日退役后以奖（金）疗伤。难言健康。

明星们最保养，也最热衷运动。但是这些吃青春饭的哥儿姐儿们，与毒品和艾滋的距离，比别人近。

学生不健康。体育课在广大地区的中小学校几近于无。在城市乡村的校园里，胖墩豆芽相映成“趣”。

在雄纠纠的竞技场外，中国青少年平均身高低于日本的报道，不绝于耳。


至于在某些苦难的非洲国家都不会饿死人的格局下，中国人有饭吃实在不堪骄傲。中国人的非正常死亡，却触目惊心，冦列全球——即使算上战争不断的国家和地区。


我们时代的社会病


为数甚多的人的绝对贫困和更多数人难以表述的相对贫困，与权贵集团少数人的暴富之对比，已经到了令人发指的地步。

熊熊燃烧的祥云火炬喧嚣之后终归熄灭。环境灾难却如不祥之云，长久地覆盖着中国的山川。

食品安全问题几乎渗透到特供以外所有人的生活。营养补品成毒品，促退着中国人的健康，真是莫大的讽刺。


公民们生活在不健康的方式下。

全民麻将，全民下馆子，全民深入歌厅桑拿洗头房等夜店。这些地方，烟雾缭绕空气污浊精神颓废。

最广大的农民生活在不圆满中。农民都赶着进城打工，他们身心不安：父母、夫妻、子女分离的人伦伤害，健康受到工厂恶劣工作生活环境及严格管制下的侵害。

社会不公催生以仇富为代表的敌意社会结构。


我们时代的精神病


全社会失去理想，金钱成为唯一共同的梦想，成为全民唯一共有的价值观。


随处可见的非理性的竞争导致敌意满布。“竞争和随竞争而来的敌意、恐惧、孤独感、软弱感、荒谬感、异化感、不安全感，使人随时随地地处在紧张的焦虑中。”（卡伦•霍妮《我们时代的神经症人格》中译者序）。


现代经济文明混合了传统意识、马列文明，形成了流布中国的最野蛮的丛林法则，随之形成了我们时代的精神障碍。浮躁、焦虑、敌意——全民心态失衡之下，“幸福指数”调查成为笑谈。酒的麻醉麻将的麻醉毒品的麻醉，都来自并加深着心灵的麻醉。今朝有酒今朝醉，有利便是原则，有奶便是娘，哪怕酒是假酒，哪怕奶是精神上的毒奶。


最为可怕的是，在高度经济文明的外衣下，出现了空前的全民人格奴隶化。全民精神上的奴隶人格投射在社会的每个角落。在公司、在政府、在江湖般的社会，甚至在家庭，人身依附比比皆是。庙堂上，每一件公务，都要化为个人筹码；在江湖中，每一个富豪，都与主政官员伴生；在愚蠢的上司面前，有专长有责任心的下属努力寻找着“指示”中的“高明”，并在执行中曲为补救，可提拔的一定是另一个进入上司生活圈子的奴才；每一个有权的官员后面，除了都有红粉，还都有马仔！诚为现代奇观！


执政党高调空洞的理论和执政府步履蹒跚的行动，对社会进步形成黑洞效应，吞噬着民族的自尊心和活力。爱国的神圣口号不断被滥用、被曲解，以至形成了真爱国有罪和“爱国贼”这些奇怪的恶之花。有识之士哀民生多艰，当权者布道：多难兴邦。文明之初的感叹每每被借用：长太息以掩涕兮，吾将上下而求索！

我们病得还轻吗？


而如今的病情，又与北宋时期盛极而衰寻找新出路的中华文明的病情不同。用扁鹊自陈打个比方：当年的病，病在表面，扁鹊可治；而如今的病，社会之病和国人精神之病，病在其里，非由扁鹊的二哥、大哥不可治。但是，两位兄长或被屏蔽到深山外、或被关进了疯人院。


结语


这个精神破落的时代，正在惊现1930年代的危机，而中国面临的危机则是多重的、深刻的。


问题的严重性在于，统治集团患上了神经症，“神经症乃是一种由恐惧、由对抗这些恐惧的防御措施，由为了缓和内在冲突而寻求妥协的种种努力所导致的心理紊乱。”这是精神分析大师卡伦•霍妮在《我们时代的神经症人格》一书中对神经症作的描述。在心理紊乱之下，更严重的问题是统治者神经质地讳疾忌医着。


霍妮的书写于1937年，七十年后，权贵资本主义治下，民权、民生、民族问题成堆的中国，使她（当然还有西方芸芸众学者）的学说不显过时。霍妮认定文化是人格形成的主要作用。霍妮学说提示我们，当代情境下的中国文化的诡异，造成了中国国民作为整体的人格的“神经症”状态。中国人的精神、中华文明由此呈现出复杂的病态。


中国的问题归根到底是统治者与全民相对立乃至相对抗、相消耗并且相背离的精神对抗问题。僵持到僵死的危险，正摆在国人面前，摆在亟待吸收人类文明成果、完成转捩和新生的中国文明面前。今天我们说中国的“东亚病夫”之忧，忧的正是我们时代的精神问题、国格问题、文明愿景问题。


我们当警醒沦为新的东亚病夫的危险，从身体到社会到精神。

一个从上往下扇耳光从下往上磕头的社会

[凯迪周刊] 一个从上往下扇耳光从下往上磕头的社会
作者：涵丹


下面这篇文章的内容已经在心中积蓄很久了，不是一两天，也不是一两个月。一直难以下笔，实在是因为自己也是被骂者的同类，损敌一千，自伤八百。无奈最后水满自溢，还是忍不住从脑子里破堤而出，落在了笔端。把草稿拿给几个朋友看，有的说好，中肯；也有的说我太刻薄，伤人。也有的说：

你找死啊？写这样的东西！就让我心里特犹豫，要不要发出来啊？最后就藉着点酒，贴了。酒壮SONG_二声(这个字的中文到底怎么写啊？字典里查不出来)人胆，一点不假。只是脑子里一直闪现着儿时看过的一场电影，里面的主角对着步话机大声喊：向我开炮！这几句话算是前言吧！


到中国旅游，本是一件非常愉快的事情，尤其带着儿子，让他们从小能够切身体会一下中国的风土人情，到各个历史景点感受一下中国的文化传承，真是胜过书本上一万个对长城，故宫，兵马佣介绍的文字与图片。


只是，有所得也必有所失。在让儿子去感受中国悠久历史文化的熏陶的同时，也无可避免地会让他们目睹着当今中国社会各式各样的丑行，弄得儿子常常向我提一些令我尴尬不知如何回答的问题。譬如，为什么街上的气车从来不让行人？为什么到处都那么脏，大家随便往地上扔东西？为什么人们那么粗鲁没有礼貌？为什么又脏又臭的厕所门口总会有人收钱？为什么人们讲话那么大声好像在吵架？为什么那么多的人不分场合在哪里都抽烟？为什么每到一个地方总有那么多的人扑过来非要卖东西给你而且缠着不走？其实答案不是没有，只是我不想说，因为我不愿意让他们在心中种下太多对中国负面的印象，尽管我知道我的努力最终可能仍会是徒劳。


孩子很小的时候，我们就开始带他们往中国跑了，目的是趁他们年纪还小，还能够对我们的安排没有提出异议时，让他们尽早地习惯中国的状况。因为我们看到周围很多的朋友，等到孩子十几岁了，认为懂事了，有理解能力，能够吸收一路的所见所闻了，于是带着去中国，满怀期望地想让孩子去感受中国的历史与文化，去了解自己作为中国人的根，而结果却往往是趁兴而去，扫兴而归。最典型的效果就是，回来后孩子们做总结一般地对父母说：那就是你们出生长大的地方啊！语气中带着明显的失望与不屑，并拒绝以后再去。这个时候，弄得做父母的一只手伸了起来，不知道是应该抽孩子的嘴巴，还是往自己脸上扇。


中国这几十年经济发展突飞猛进，全世界都有目共睹。譬如说上海，几个月不去，就会展现出一片崭新的市容。记得95年去上海，当空中小姐宣布我们已经飞临上海的天空时，我从飞机上向下望去，看到的只是一片漆黑。当我的兄弟接上我，穿过无灯的黑暗，驱车行驶在上海市区那坑坑凹凹高低不平，恨不得能把肠子都颠腾出来的街道上时，夜色之中，我看到的上海完全是一个庞大无比的建筑工地，道路两旁以至绵延到天边的全是高耸入云的脚手架印在空中的影子；几年后再去上海，夜幕之下，我发现它已经完全成了灯火通明，高楼成群的花花世界了，比纽约还要气势！当我一次从上海绕道香港回到美国，向太太描绘这这个崭新的世界时，太太凭着她八十年代的记忆，完全没有能力接受，这个在她嘴里一直是个“破上海”的地方都快比她的香港还要繁华了。当然，如果我要是告诉她，上海外滩旁边的停车场里帮司机寻找车位的老头，身上的西服与领带比微软总裁比尔。盖兹穿得还要正式气派，那还不如告诉她，我从上海到香港其实是脚踏着阿拉伯人的地毯而不是买票坐的飞机，所以我没有提起。


遗憾的是，中国的经济发展，人们物质生活水平的提高，并没有相应地带来社会道德的提升。和谐社会的口号之所以如此响亮地提出，也同样响亮地说明，这个社会多么缺少和谐。


这几年往中国跑了不知道多少次了，以我个人的经历所总结出来的这个社会的状况让我实在不敢恭维。这个社会缺少人与人之间的基本的尊敬，缺少人与人之间的起码的信任，更缺少人与人之间最根本的平等相处的观念。古人曾说：仓廪实而知礼节。看着如今的中国社会，我只能说，我们的古人太天真善良了。


在中国，我每每看到公司里的主管面对下属，如何以在美国完全可以被视为人身攻击的方式进行训斥和辱骂，而同一个下属当他/她点头哈腰地承受了上司如此的辱骂之后，转过身去便将同样的待遇抛给他/她的下属；而在街头上，则更不用说了。我在北京中关村，曾目击过一个警察如何像流氓一样欺辱讹诈一个骑板车的民工，而这个民工却自始至终满脸谗笑不敢回一句话；也在浙江义乌的火车站，看到另一个骑板车的民工如何凶蛮地当着众人的面，狠狠地抽一个应该是比他地位更底的刚进城的乡下人耳光。


我有时与朋友开玩笑道：中国是一个从上往下扇耳光，从下往上磕头的社会，这个社会里人们没有平等，据说已经消灭了阶级，但却充满了无数等级森严贵贱分明的阶层。


为了不用磕头而可以坚定地站到扇耳光的行列之中，这个社会充斥着种种的荒诞：


这个社会造就了每个人出门时，无论时间场合，都要穿上最漂亮最贵重的衣服，以在公众场合显示自己很有身份，从而获取别人的尊重；


这个社会造就了即便上班骑车也不过十分钟，开车却要堵半个小时，而仍然前仆后继争相购买私家车的人群，以显示自己富有与高人一等；


这个社会造就了全民族的小心谨慎，永远带着怀疑的眼光审视着周围的人群，害怕被骗，也常常被骗，有了机会也毫不迟疑地去骗别的傻瓜以显示自己的机警与聪明；


这个社会造就了全民族的狗眼病，在与别人的初次接触时，每个人都隔着大脑中的门缝细心揣摩对方的身价与身份，在自己心中暗暗排列高低的档位，然后逐一划归属于要向他/她磕头的一族，或是将来有机会可以扇耳光的一类；


这个社会造就出与人交往时，如果你客气礼貌地对人说话，人家定会以为你身份卑微，或者有求于人，于是对你横眉竖眼，不屑正视；而你故意扯起了嗓子，一副土匪的样子高声吆喝，别人却会立即对你点头哈腰，唯唯诺诺，生怕一不小心得罪了不知道有着什么背景的何方神圣。


这个社会造就了另一个严重的被称之为红眼病的流行病，每个人都觉得别人比自己挣到了更多的钱，于是每个人都削尖了脑袋挖尽心思要比别人捞更多的钱，生活的重心仿佛除了钱还是钱。商人为了钱，可以黑着心卖没有营养的婴儿奶粉，让无数喝了它的婴儿终生残疾；农民为了钱，可以用各种化学原料施于水果之中让它们显得鲜嫩可口，让吃过的人中毒致癌；医生为了钱，可以见死不救，除非你底下塞够了红包；老师为了钱，可以在课堂上只讲一半，另一半得交钱上他们自己家里开的课后补习班......；而男人们为了所谓的事业，可以理直气壮地把老婆孩子丢在家里，没天没夜地在外面花天酒地地鬼混，美其名曰：应酬！家里红旗不倒，家外彩旗飘飘，竟成了成功男人的必要条件与象征。


这个社会中的男男女女都极其好面子，爱炫耀，并且善于抓住任何可以抓住的机会向别人，往往是陌生人，表现自己如何重要，如何身份特别，地位崇高，如何与众不同。你可以随便在一家咖啡馆里听到临座的两个人高声地谈论自己如何正在做着上千万，上亿万元的某个项目，一边用眼角的馀辉探视是否引来了周围敬慕的眼神；便是坐公车，你也可以听到身后两个人点名道姓地大声议论着自己公司里某某如何愚蠢之极，幸亏自己英明能干才替公司做下了几百万的单子；那说话的音量，其实是有意要当做稿子拿到中央人民广播电台向全世界广播的。


一次乘飞机从杭州到北京，身后坐着一位不知道何等来历的中国人，想必自己以为应是有点钱，或是有些权的。从登上飞机的一刻到最后下了飞机的一秒，一路上全机舱里就听他大着嗓门哇啦哇啦地不停，把空中小姐呼来唤去地指挥得团团转，仿佛是在使唤他自己的私家女佣，神气活现地，觉得自己特有身份，有脸面。其实让人看着十足地缺乏教养，浅薄可笑。我就忍不住想，如果他真是那么大牌，何不买个头等舱的位子，坐到前面让空中小姐好生伺候着，也般配他有钱有地位的身份，却要挤在普通舱里拿腔做势，真是让人看着莫名其妙。可以想像这样的人，平时走在外面是如何自以为是，迈起步子来，一定会以为屁股下面至少抬着八乘的大轿。


这样的情景在各地我都时常碰到，尤其是在餐馆里，更是经常看到一些人，穿着人模人样，可一张嘴招呼服务员，那架式就像是奴隶主在吆喝自己的家奴，声音比那旧时为官老爷在前面开道的衙役还凶猛。可周围的人们似乎并不以为奇，估计是司空见惯了。据说这样才特别能章显出自己是个大爷的身份，请客时在客人面前也显得面子十足。


而下面的这次的经历，则让我深切地体会到，在中国，人与人之间存在着多么可怕的心理鸿沟。


一次去杭州办事，有半天的空闲，便独自拿了相机到西湖边散步，随手拍拍西湖的风景。这时，看到前面一对年轻男女，互相轮流着在一个景点前面拍照，从言谈举止看，应该是一对新婚夫妇出来度蜜月。心想，一对新人出来一趟，这样互相照相竟不能留个合影，多可惜。便走上前去，指着那男人手中的相机问道：要不要我帮你们拍个合影？这样的事情在美国是非常平常的。无论你到哪里游玩，如果你是几个人在互相照相留影，总会有人从旁边经过时友善地问，需不需要帮你们一起拍个合影。常常有人这样帮我，我也常常这样帮助别人。可令我万分尴尬的是，那两人听了我的问话之后，立即惊鄂地圆睁了眼睛看着我，满脸的疑虑，将我从头到脚很戒备地打量了一番之后，一步一回头，将手中的相机紧紧地抱在怀里匆匆地走了。我楞了半晌，才突然明白了发生了什么，不由地苦笑了。看看自己手中的相机，怎么着也得比他们的要贵好几倍的吧！


这件事时常让我想起，让我感叹，是什么让他们对别人的友善带着仿佛已经成为第二天性的怀疑，戒备甚至恐惧呢？


这个问题，在另一次足以表现我是如何成了不可救药的“美国大傻瓜”的事件之后，让我多少获得了一些答案。


事情是这样的，还是在杭州。一次去那里办事，住在世贸大厦酒店，早上到楼下吃早餐，刚坐下，临桌便有两个和尚热情地招呼我与我聊天。我正一个人怪无聊的，便与他们攀谈起来。这两个和尚自称是从五台山来的。五台山我听过，那里的和尚很有名，至少历史上如此，于是我便对他们生了些好感。这样聊着聊着，两人便讲起了他们如何来到了杭州，一路如何辛苦，然后便讲他们的大师傅如何得了病，治病把身上的钱全花光了，使他们不得不滞留此地回不了家，只好四处向人化缘筹集回去的路费。最后就说到我了，说能碰到我并和我这样开心地聊天，可见我很有佛缘，并说一看就知道我心地善良，然后便请求我发发善心帮帮他们。我虽然对各式宗教向来抱着敬鬼神而远之的态度，但对佛教多少还是有些偏爱的。尤其是两位长老话说得如此诚恳，又一脸真诚坦然地看着我的眼睛夸我，让我的虚荣心十分受用的同时，便觉得如果不有所帮助的表示，就真是说不过去了。适逢身上已经没有多少人民币，没多想，便从钱包里拿了一张一百元的美钞给了他们，问可不可以？两人不动声色地接了，向我的钱包里瞥了一眼，说，能不能再多给一张。这一问，反让我觉得有些蹊跷了，心里瞬间闪过一念：出家之人不知道感谢怎么可以这么贪？便和颜拒绝了，没再多想。


两人匆匆又吃了几口饭，便起身告辞。我也吃完了，跟在他们身后出去。


这时餐厅的领班走了过来与我搭话，问那两个和尚是不是向我要钱了，当知道我给了他们一百美元后，立即让门口的服务员通知楼下的警卫追了出去。我正一头雾水，不知道发生了什么，领班告诉我，这两个人其实是骗子，已经在这里多日了。因为他们正正当当地买了餐券进来吃饭，又看我与他们聊得很开心，便不好过来打挠提醒我。既然我是酒店的房客，现在知道“和尚”拿了我的钱，就要为我追回损失。果然，等领班带着我走到楼下时，那两个“和尚”已在正要上出租车前被追了回来，领班把我的一百美元拿回来给我，让我赶紧离开。至于后来那两个“和尚”如何处置，我就不得而知了。


事后向杭州当地的朋友提起，他差一点儿笑得背过了气，道：就你们这些美国回来的大傻瓜才会上这样的当！让我觉得，这人世间的几十年真是白活了。


记得当年刚到美国时，常与几个朋友嘲笑美国人如何大脑简单，呆笨无比，一点都不知道转弯。想不到二十多年下来，我自己反到成了中国人眼里的美国大傻瓜，笨得不可理喻。


在美国的生活，其实真是很单纯，平日从来不会想到有人会成心地骗你，大家说话办事也都直来直去，就事论事，用不着天天花时间精力说半截话，或是揣摩别人一句话后面是否还有其他的更深的含意，更不用说走到外面还要时时刻刻提心吊胆地防着别人费尽心思设了圈套来坑你。这样的生活，能不让人变笨吗！


只是，我现在不再嘲笑美国人如何笨了，而更是觉得，生活在中国当今的社会之中，中国人聪明得可怕而且可悲。


而美国式的呆笨碰到中国式的聪明，有时候所产生的效果却非常具有黑色幽默的味道。


这是我西雅图的朋友在北京的一次经历。


一次去中国出差，走在北京的街道上，我的这位朋友突然看到前面一个人掉了一个钱包。秉持着美国式的实在，我的朋友马上过去捡了起来，一边喊着前面的人就追了上去，而那掉了钱包的人却似乎没有听见，反而脚步越来越快，于是我的朋友也加快了脚步匆匆往前赶。这时，从路旁一条偏街里就冲出一个人来，做着手势把他拦下，叫他不要声张，指着他手中的钱包说，看有多少钱，两人分了得了；我的朋友一听这话，哪里同意，义正词严地批评他怎么可以如此没有道德良心，贪别人的便宜，甩下他继续追赶那丢了钱包的人。那人终于被追上了，收回了钱包，却并没有任何感激的表现，反到有些不耐烦的样子，让我的朋友十分诧异不解；后来将这件事向当地公司的人说了，经过点醒，才明白，那两个人原来是同伙，专门在街上做套坑人的。譬如，那钱包里也许只有两百块钱，如果你贪便宜同意和后面那人分了，一人拿了一百，你这里正分着呢，那丢钱包的人这时就会非常适时地折了回来，把你们两人抓个正着。那与你分钱的人就会顺势一副改邪归正息事宁人的样子，从口袋里掏出几白或几千元来(要看你有多少的油水可揩)，声称这是他分到的一半，如数归换，而你之前分到的一半，现在却要变成了几百或几千才能还清了，否则人证物证俱在，只好叫警察来解决。


这种中国式的聪明机关得以成功的关键在于人们对不义之财的贪婪，据说这样的套子成功率极高，不想碰到了我这位在外面生活了十几年的美国大傻瓜，却竟然让那两个骗子徒劳无功。那两人看着我朋友远去的背影，估计一定会哭笑不得，恨得牙根发痒以为出门看错了黄历的。


仔细想一想，之所以中国会有这样的坑骗招数，其实不也正说明了社会上有太多贪图不义之财的人，才使他们的伎俩有实施的市场吗？不是自己的东西，不可以拿，这难道不应该是从小父母对孩子们最起码的做人的教育吗？怎么竟会有那么多的成年人能够忘记这个基本教育而使骗子们得以成功呢？


我知道写这篇文章是会被国内的中国人骂的。其实这本身也是如今中国让我感到叹息的另一方面：中国人不能容忍别人批评。你要是说中国一点的不好，那你不是别有用心，就是假洋鬼子。至于是不是真的不好，则不在考虑之列。即便真的不好，他也一定会列出无数别人也如何不好来为自己辩护。也有人会说：你以为你在外面时间长了，就自己觉得了不起了，中国这也不是那也不是，你算个什么东西！其实，我算什么东西不重要，也不是这里谈论的焦点。重要的是就事论事。谁能讲我说的不是事实吗？如果不是心里还有着中国，我完全可以像个局外人一样，对中国的一切缺陷，幸灾乐祸地当热闹看，何必费这么多的口舌。


一个民族，不能正视自己的不足而妄自尊大，与奴颜婢膝，妄自菲薄都同样可悲。

今日杂记

1. 和萝卜、老驴游玩颐和园。对景观失望之余也还是有些许的惊喜，同时知道了一些秘密的事情，这个秘密解答了我的一些疑惑，既然是秘密，那就继续保持秘密吧，至少在我这里不要再传播。萝卜到底是萝卜对我还是了解得比较深刻，或许解铃还须系铃人吧！我想大概只是个时间问题
2. 到我的狗窝小坐一会 ，看些照片，和老二随便的侃了些，吃了个晚饭，大概萝卜也知道我的景况了，我真的不知道说什么好，对他们的祝愿我会铭记的，无论今后如何，我会永远记得你们
3. 参加了老驴漳河人聚会，小有感触，接触了一些不同的人，感觉到了一些生活的气息，又吃晚饭，喝白酒，抽烟，倾听了一些不同的声音，我很喜欢这样的环境，或许是自己孤寂了。唱歌KTV我唱了忘情水以及再回首，虽然五音不全，但嗓子已经哑了。我想彻底的放松，忘记一切悲哀的过往！但老驴貌似没多大的情绪。
4. 打车，我在北京的日子里打车的日子并不多，大概是自己混得不好的原因吧
5. 今天是我真正意义上的到北京一周年日，想不到会发生如此多的事情，这一年我怎么就这么过来的，羞愧至极！
6. 晚上和老驴挤在同一张床 ，或许我们正在同患难吧！

两条鱼

你偶尔为爱所累 偶尔
不会把我独自留在陌生地方吧
被雨淋湿花也开 被云遮住星星也眨眼
你即使不问也相信那是爱吧
我不愿成为象挂在天边的星星一样
太阳出来就消失
要爱就要象星星一样常常在那里发光
你耀眼的爱的双眼即使看不到了
象镶嵌在天上的星星被你的痛拴住
虽不能动，我也不会改变
我不愿成为小花瓣上的露珠

太阳一出来就消失了
要爱就要象星星一样常常在那里发光
你耀眼的爱的双眼即使看不到了
象镶嵌在天上的星星被你的痛拴住
虽不能动，我也不会改变
被雨淋湿花也开 被云遮住星星也眨眼
即使不问我也知道那是你的爱
我不愿象小花瓣上的露珠 象天边的星星
当太阳升起就会消失

不论怎样,如果你对爱疲倦了,
请让我独自待在一个没有名字的陌生的地方..
即使下雨了,花依然盛开
即使很多云,星星依然闪耀
所以即使我不问你
也知道那是你的爱
就像在那天空尽头的星星
我不想象它们一样,消失在阳光出现的瞬间
在你深邃的眼睛里有明亮的爱
如果你爱我,请始终像那些星星一样照耀着我
你像天空中的星星一样不能动,是因为你被你的痛苦束缚了,
但我从未改变
就像那花瓣上的露珠
我不想象它们一样,消失在阳光出现的瞬间
在你深邃的眼睛里有明亮的爱
如果你爱我,请始终像那些星星一样照耀着我
你像天空中的星星一样不能动,是因为你被你的痛苦束缚了,
但我从未改变
即使下雨了,花依然盛开
即使很多云,星星依然闪耀
所以即使我不问你
也知道那是你的爱
就像那花瓣上的露珠
就像在那天空尽头的星星
我不想再像它们一样,消失在阳光出现的瞬间
因为我从未改变

重阳

采桑子 重阳

毛泽东

人生易老天难老，岁岁重阳，

今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光，

胜似春光，寥廓江天万里霜。

九月九日忆山东兄弟

（唐）王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

九日齐山登高

（唐）杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

九月十日即事

（唐）李白

昨日登高罢，今朝再举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳。

九月九日玄武山旅眺

（唐）卢照邻

九月九日眺山川，归心望积风烟。

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

蜀中九日

（唐）王勃

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

九日作

（唐）王缙

莫将边地比京都，八月严霜草已枯。

今日登高樽酒里，不知能有菊花无。

九日

（唐）杨衡

黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。

不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。

奉和九日幸临渭亭登高得枝字

韦安石

重九开秋节，得一动宸仪。

金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。

睿览八紘外，天文七曜披。

临深应在即，居高岂忘危。

醉花荫

（宋）李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。

佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！

于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵

(南朝 陈)江总

心逐南云逝，形随北雁来。

故乡篱下菊，今日几花开？

沉醉东风 重九

（元）关汉卿

题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。

天长雁影稀，月落山容瘦。

冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，

谁肯教白衣送酒。

九日

（明）文森

三载重阳菊，开时不在家。

何期今日酒，忽对故园花。

野旷云连树，天寒雁聚沙。

登临无限意，何处望京华。

女友嫁人了！新郎不是我！

找不到其他什么标题了，就用这个了，其实并非十分恰当，可一切文字能力似乎都在此刻消失殆净！是的！ 女友嫁人了！新郎不是我！

清晨的电话让我再次醒来，长长的电话绝对能让我再度睡去，只是在这睡去之前胸中万千思绪已经理不出头绪只能在这里乱发一通！

未得知这个消息之前，我甚至还开玩笑说：男女有别！该找个好人家了，结果玩笑成真，早在清明节时分就已经由媒人说媒了！重阳节九月初九大婚！

有如晴天霹雳，又如六月飞雪！

一年的时光过去了，就是这样的结局！我想哭、但是不哭！

我这人生每一步都和节日牵扯上了关系，我甚至开始讨厌节日了，要那么多节日做什么？

得知他的情况后，我感到心寒，甚至担心他们会不会幸福快乐，更甚至劝她为自己做主，做个自由率真的性情人，抛弃一切世俗的观念，为自己的幸福和人生做主！

问题是她会幸福吗？谁知道呢？婚姻或许真的是一场赌局，只有对半的概率，嫁了个好男人就会幸福，嫁了个坏男人就不幸了！可是千百年来，哪个女人又真正逃脱了这个规律呢？

不管她的决定是否草率，是否真的没经过大脑思考，没对自己的将来考虑过，即便什么都没去想过，这一切我不得而知，问也是白问，但是有一点可以肯定的是：你不能给她幸福！你也没能力给她幸福！至少现在是的！那么我还有什么权利去让她那样做呢？

她总是想很多，想到他人的感受，想到更多人的感受，惟独没想过自己，这或许也是双鱼女的宿命吧！多泪的双鱼女！

她说幸福的三年！但在我看来越幸福对现在越是讽刺，所以我不再提起过往，即便被她提起，我也冷漠的打断！我没有那么多温情，没有那么多缠绵，是的，我很冷血！

她说以后还要和我联系，我没尽量不要联系了，偶尔在某个特定的场景，特定的时刻想想也就罢了，于她就随她心愿吧！于我也就只能心里想想罢了！对谁都不公平，所以不再联系了！

痛苦、悲哀、一切都已经没有干系了，只剩下俗套的几句话：祝你幸福快乐！这句话不说心里憋着，堵得慌，说了我就是个畜生，我本就是个畜生，所以我还是说了！

她让我以后娶人的时候给个消息，让我好好的过，后面那句话说了千万次，我想这次应该是最后一次了。至于娶人，我想这个大概要到猴年马月了吧！

在爱情的世界里，没有谁对谁错，只有谁不错！没有谁辜负谁，只有期望谁！她将为人妻，而我还是流浪漂泊，沦落天涯！这人世间又多了一对痴男怨女！

我太理想化了，我太迂腐了！是的！


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灰色的天你的脸
爱过也哭过笑过痛过
之后只剩再见
我的眼泪湿了脸
失去第一次爱的人
竟然是这种感觉
总以为爱是全部的心跳
失去爱我们就要~
就要一点点慢慢的死掉
当我失去你那一秒
心突然就变老
the day you went away
喧闹的街没发现我的泪
被遗忘在街角
the day you went away
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我看着你走过街
还穿着去年夏天
我送你的那双球鞋
银色手链还耀眼
你的世界似乎
一点也没有因此改变
有一天也许我能把自己治好
再一次想起来应该要怎么笑
第一次爱的人它的坏他的好
却像胸口刺青是永远的记号
跟着我的呼吸直到停止心跳


有个恋爱的女孩，
她疯狂的爱上了一个男孩，
她低着头，
红着脸，
她悠闲的走在街上，
她偷偷的打开情信，
偷偷的，
这是她要说的话吗，
但她又害怕对她说，
爱情是怎样发生的，
这份爱是怎样发生的，
我只能告诉她，
唱（男）：
无论你的眼睛是张开还是闭上的，
你都会梦见你的所爱，
我该如何告诉你我的爱人，
爱情是怎样发生的，（……）
今天让我们看看你要什么
（女）
让我们看看，
爱情是怎样发生的，
（男）
当编制我的梦的时候，
老是想着某个人
（女）
当我爱上某个人的时候我投入他怀抱
（男）
当你沐浴在爱河你不会清醒，
也不会沉睡 （……）
（女）
是不是什么魔法让你盲目了
（男）
即使有千重困难我的心也会克服的
（女）
在遥远的天堂，
说有这些都已经被决定了
（男）
谁也不知道什么时候会如何遇到他的爱人，
可在你心上的那位就是你的所爱的，我该如何告诉你我的爱人，
爱情是怎样发生的，我该如何告诉你我的爱人，
爱情是怎样发生的重复。

会师北京站

826是相当的慢，9点出发竟然11点才到前门，基本上走一步停一步。我的时间基本上不能按时分配了。于是挑下车折中去北京站，没想到又是一波三折，22路车国庆期间必须绕行！于是再次一步一停的到了西单，那个郁闷啊！与此同时分别给他们发短信，幸亏这回手机没欠费，否则我不真不知道自己该咋办！西单到北京站就比较快了，毕竟主干道还是政府保证畅通无阻的！

于是一干人等会师北京站！向旭、老驴、萝卜、老朱、小子相继来了！北京站六人行！

本为东道主的我等惭愧无比，皆因囊中羞涩！让他们站了足足两个小时，即便犯了错误罚站也不至于此！

谈笑间又忆起往日种种，曾经的青涩、曾经的无羁，曾经的疯狂、曾经的种种情景一一浮现！
只是对比今日这情景着实令人感慨无限！

我们一干人中有几位是毕业就杳无音讯只知其一不知其二、有些却是年年相见年年风景不一！
但是都被人生刻画上了岁月的种种痕迹！

提到的诸位各有千秋，不必一一道来！因为每个人都是不容易的，都让我感佩！只有我还作茧自缚，沉浸在那所谓的痛苦和悲哀中而不能自拔，浪掷的大好的青春年华空嗟怨!

唯一的心愿：但愿同学们都有个好的前程、有个令人幸福的人生伴侣、有个聪惠人见人爱的小孩，还有健康快乐，万事如意！